«Cantar el Mantra Gayatri purifica la mente y confiere devoción, desapego y sabiduría». Sai Baba

A diferencia de otros Mantra, los «Gayatri» siempre se dirigen en primera persona del plural, de forma colectiva, «nosotros», indicando el sentido de unidad, de Conciencia Universal, de necesidad de liberación compasiva, de encender la luz con la luz, de entregar la llama del conocimiento a quien no la posee, la luz del saber a quién esta cegado por la oscuridad de la ignorancia.

Aparentemente sería el intelecto el que más se ve favorecido por la recitación del Gayatri Mantram, pero su poder puede conferir salud al enfermo, rechazar la miseria o satisfacer todos los deseos de aquel devoto que lo cante regularmente y con Fe.

«El Gayatri protegerá sus cuerpos, los hará más inteligentes y mejorará el poder de sus palabras». Sai Baba

El Gayatri Mantram ha sido dado al hombre como un tercer ojo (Ajna Chakra) para revelarle su propia visión intrena. Con el desarrollo de esta visión interna el hombre puede realizar a Dios (Brahman).

Si bien el momento del amanecer, el medio dÍa y el atardecer son los mejores para la recitación del Mantra, el mismo puede ser recitado en todo momento y lugar, siempre que se lo haga amor; así es que, cuanto más se repita el Gayatri Mantra mayores serán los beneficios que obtendrá quien lo cante. Este beneficio no sólo será obtenido por quien lo cante, sino que todo el entorno se verá iluminado por su potencia vibracional. En occidente se ha medido fisicamente la variación de energía que acontece en la atmósfera del salón donde se recita el Gayatri Mantram, comprobándose un aumento lumínico muy importante debido a las vibraciones producidas. Lo mismo ocurre en el aura de las personas que lo recitan con acento y entonación correcta.

En India existe una muy importante ceremonia religiosa (Upanayam o imposición del cordel) realizada a niños varones a partir de los ocho años, donde es iniciado en el conocimiento del Gayatri Mantram por parte de un Maestro Espiritual (Gurú), esto es considerado como el segundo nacimiento, reafirmando su Fe en Dios y en la religión. La indicación del comienzo a edad temprana para el canto del Gayatri Mantram es que los beneficios a esa edad son aún mayores, convirtiendo a los niños en seres muy inteligentes y entusiastas, asegurándoles un brillante y auspicioso futuro.

«El intelecto florecerá y brillará con todo su esplendor luego de la iniciación en el Mantra Gayatri». Sai Baba

Tanto la postura corporal, como la concentración mental, durante la recitación del Gayatri  Mantram (como la de cualquier Mantra), es de suma importancia.

Se debe adoptar una posición cómoda (padmasana o postura de loto, sería la ideal), con la espalda muy recta, cabeza alineada con la columna, mano izquierda sobre la derecha, antebrazos apoyados sobre el regazo.

En esta postura se comenzará a aflojar la tensión de los músculos del cuerpo hasta lograr una sensación de cómoda relajación, donde la mente pueda concentrase en un solo punto, que será en este momento, la respiración. Los ojos entrecerrados, deben estar dirigidos hacia arriba, enfocados hacia el entrecejo.

Se efectuarán tres inspiraciones profundas, para comenzar con la entonación del Bijamantra Om, y acto seguido la repetición por tres, seis, nueve, veintiún……….ciento ocho veces el Gayatri Mantram.

Se debe estar consciente de la traducción de cada estrofa para poder internalizar su significado y enfocar la mente hacia su representación.

Como el texto se refiere a la Luz del Sol, se puede imaginar que la brillante y cálida luz del sol baña y penetra todo el cuerpo, despertando en el interior la Conciencia Superior. A partir de allí se podrá establecer la unión con Dios, y a través de Él lograr el pleno desarrollo.

Desarrollo y conocimiento del Veda Surya Gayatri Mantram.

OM

BHUR BHUVAH SVAHA

TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA DHIMAHI

DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

OM SHANTI, SHANTI, SHANTI

Este Mantra Védico se ha dividido para su estudio en:

*1ºParte: OM + MAHA VYAHRITI = Invocación a los Mundos o Regiones

OM + BHUR BHUVAH SVAHA

*2º Parte: MANTRA GAYATRI o SAVITR MANTRA = a) Alabanza b) Meditación c) Oración

a.TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA

1. b) DHIMAHI<p> </p><p>c) DHIYO YO NAH PRACHODAYAT</p><p>*3º Parte: MANTRA DE CIERRE =</p><p>OM + SHANTI SHANTI SHANTI</p><p>»Se puede considerar que el Gayatri Mantram tiene tres partes: Alabanza, Meditación y Oración. Primero la Divinidad es Alabada, después se Medita sobre Ella con reverencia y, finalmente, se hace un llamado a la Divinidad para que despierte y fortalezca el intelecto, la facultad discernidora del hombre». Sai Baba</p>Consideraciones de Traducción:

Inevitablemente, las traducciones del sánscrito a otro idioma, han de contener inclusiones de significado global para que puedan tener una coherencia de discurso dentro de su contexto místico y simbólico; ya que el idioma sánscrito no utiliza letra por letra para formar una palabra, sino que, utiliza una palabra raíz de la cual surge una familia de palabras.

OM : La sílaba mística más importante de todas y el Mantra del que provienen todos los mantramas, y que la vez los preside en su composición. OM es la afirmación de Unidad de todo lo que existe con la energía de la cual proviene este Universo y toda la existencia, la conciencia de todas las entidades vivientes y la unidad de todos los poderes y atributos del Ser tanto manifiesto como inmanifiesto y trascendente. OM no se debe de traducir.

TAT: Es una partícula mística rica en significado profundo, especialmente dentro de la filosofía Vedanta (Vedanta = Último Conocimiento, el del Ser). Las Escrituras Sagradas del Veda nombra, cuando se refiere a la Divinidad Absoluta y Suprema, de muchas maneras, en función de los Atributos y Aspectos en que se manifiesta; pero, cuando ha de mencionarlo como Principio Aglutinador de Todo, en Todo y más de Todo, lo enuncia como «TAT», es decir «ESO».

En «ESO» concentra el «ESTO» y el «AQUELLO», el «ESE» y el «ESTE». Al admirar su Excelsa Grandiosidad, no puede denominarlo con claridad y recurre a lo indeterminado del «ESO», «AQUELLO» y el «ESTO» para Nombrarlo.

Glosa:

1º Parte: Invocación a los Mundos o Regiones

OM  Para Brahman – Dios. Afirmación de la Unidad de todo lo que existe con la Existencia misma, desde lo manifiesto a lo inmanifiesto, lo visible y lo invisible, la entidad viviente, el Universo y El Señor del Universo, los poderes divinos de la manifestación, preservación y destrucción de la existencia. La naturaleza del Ser (la Divinidad).

BHUH(R)  El mundo manifiesto de los Seres Corporales. Bhuloka, el Plano Físico, la Tierra, Prtivi. Referido al Rig Veda.

BHUVAH  El mundo sutil e inmanifiesto de los Seres Astrales. Plano Astral, el Aire, Vayu. Referido al Yajur Veda.

SVAH(A) El mundo celestial Morada de los Dioses. Plano Celestial, Éter, Akasa. Referido al Sama Veda.

«En la primera línea del Mantra Gayatri se describe la unidad del cuerpo, mente y alma como «Bhur Bhuva Suvaha». Sai Baba

«En el Mantra Gayatri, Bhur, Bhuvah y Suvaha hace referencia al cuerpo (físico), la fuerza vital (vibración) y a la irradiación del alma, respectivamente. Bhur significa Bhuloka (la tierra), que no es más que la combinación de los elementos. Se refiere al cuerpo físico, que es también una combinación de elementos. Buvah hace referencia a la fuerza vital que hace al cuerpo vibracional. Suvaha, se refiere a Prajnana Shakti, que sostiene a la fuerza vital. Este Prajnana Shakti se conoce como la Conciencia Constante Integrada. Es también el término que corresponde a irradiación. Los tres, materia, vibración e irradiación están presentes en el hombre». Sai Baba

2º Parte: MANTRA GAYATRI o SAVITR MANTRA (Se entrega en la Ceremonia del Upanayana o Imposición del Cordel)

Alabanza

TAT ESO, AQUELLO, El Absoluto Supremo, Paramatma, Brahman, Dios.

SAVITUH(R) El Principio manifestador de la iluminación, que actúa inmanentemente a través del Sol que da la vida, del cual todo ha nacido y trascendentemente a través del Alma que da la conciencia. La Luz espiritual que mora en el Sol.

VARENYAM LO, El más Excelso, que contiene el poder de los Dioses y que debe reverenciarse.

BHARGO La Luz que otorga la sabiduría y el entendimiento, Gloria que disipa la ignorancia.

DEVASYA El Dios de los Dioses, EL Dios Absoluto, el Ser Refulgente, Iluminador.

«La siguiente línea, «Bhargo Devasya Dhimahi», quiere decir «destierra la oscuridad», «Dhiyo Yo nah prachodayath» significa «que la luz de lo Divino disuelva la oscuridad de la ignorancia». Sai Baba

1. b) Meditación

DHIMAHI Nosotros Meditamos en ELLO, dejando fluir la conciencia. «Dhimahi se relaciona con el aspecto de meditación». Sai Baba

c)Oración

DHIYO EL intelecto que permite el entendimiento. YO El Cual, Quien.

NAH Nuestro

PRACHODAYAT Que otorga Su poder e inspira la iluminación. Pueda Él desarrollar nuestro intelecto espiritual.

«Dhiyo Yo Na Prachodayat se relaciona con la oración». Sai Baba

*3º Parte: MANTRA DE CIERRE

OM Sonido Primordial

SHANTI SHANTI SHANTI Paz Paz Paz (Que Sea)

Sentido General Versión gnóstica (vedántica)

«OM, ESO es este mundo, lo manifiesto, lo sutil y lo celestial, que está más allá de todo.

ESO es El Señor Soberano que se manifiesta en el principio luminoso e iluminador del poder del Sol.

LO más Excelso, que contiene el poder de todos los Dioses.

Meditamos en ESO, Dios, Absoluto, Luz, que confiere sabiduría, bienaventuranza y liberación.

Que ESO inspire y propicie la iluminación de nuestro entendimiento y conciencia».

Versión religiosa (bháktica)

«OM, ÉL es, este mundo, lo manifiesto, lo sutil y lo celestial, que está más allá de todo.

ÉL es El Señor Soberano que se manifiesta en el principio luminoso e iluminador del poder del Sol.

El más Excelso, que contiene el poder de todos los Dioses.

Meditamos en ÉL, Dios, Absoluto, Luz, que confiere sabiduría, bienaventuranza y liberación.

Que ÉL inspire y otorgue la iluminación de nuestro entendimiento y conciencia».

Versión libre

«OM, ¡Tierra, Región Media, Cielo! Contemplemos el adorable espíritu (Isvara) del Creador Divino (Brahman) que se traduce en forma de Luz Solar. Que Él dirija nuestros intelectos espirituales hacia el logro de su pleno desarrollo».

Versión libre

«OM, Meditamos sobre la Refulgencia Espiritual de Esa Adorable Suprema Realidad Divina, la Fuente de lo Físico, lo Astral y las Esferas Celestiales de Existencia, que Ese Supremo Ser Divino ilumine nuestro intelecto de manera que podamos alcanzar la Verdad Suprema».

Versiónes libres dirigidas a la Divina Madre

«OM, Oh! Divina Madre, nuestros corazones están llenos de oscuridad, oscuridad de nosotros e ilumina con la Refulgencia de Tu Gracia nuestro ser interno».

«Nosotros meditamos en la gloriosa Madre Gayatri Quien es todo impregnante, todo poderosa y la encarnación de la Suprema Luz, Quien ha creado el Universo y es digna de adoración, Quien es la encarnación del conocimiento y la luz, Quien remueve los pecados y la ignorancia. Pueda Ella iluminar nuestros intelectos».

«Nosotros meditamos en la Madre Gayatri Aquella que fuera originada del Pranava Om, creadora de los tres mundos. Compasiva Madre da a tus hijos iluminación y conduce sus puros intelectos».

CONTINUARÁ …. Parte III y Parte IV

H.Gurú Fabián Rojas